Los diputados de las cortes de Cádiz eximen a los indígenas de la prestación de servicios y raciones a los curas párrocos, y los obliga a pagar diezmo como el resto de pobladores coloniales.
Privilegios de la Iglesia Católica en la colonia:
Véase también: curas seculares, frailes regulares
Si bien hubo un cambio en la orientación de la Iglesia Católica luego del Concilio Vaticano II en la década de 1960 cuando se puso mucho énfasis en el servicio social de los eclesiásticos, anteriormente sus miembros habían gozado de amplios privilegios y eran propietarios de grandes haciendas, monasterios y lujos.1
Durante la época colonial, por ejemplo, el clero secular estaba obligado a tener bajo su cuidado las diferentes parroquias de poblados indígenas, a cambio de los cual recibía servicios y alimentos gratuitamente por parte de los pobladores. Este beneficio era tan deseado por el clero, que las órdenes regulares que formaron las doctrinas originales en el siglo XVI, se resistieron a entregarlas a las parroquias seculares hasta la segunda mitad del siglo XVIII y lo hicieron solamente porque las relaciones entre la Corona y la Iglesia se resquebrajaron tras la reformas borbónicas introducidas por el rey Carlos III.2
Las Cortes de Cádiz y la Iglesia Católica:
Véase también: Cortes de Cádiz, Fernando VII
La época turbulenta que vivió España en la década de 1810 luego de la invasión napoleónica, la Regencia y los movimientos liberales, favoreció que se emitieran leyes que modificaran muchas de las prestaciones que tenían los eclesiásticos. Si bien un número significativo de los diputados a las Cortes de Cádiz eran miembros de la Iglesia, muchos de los cambios propuestos llegaron a convertirse en leyes, entre ellos la eliminación del trabajo gratuito que los pobladores indígenas hacían para sus curas párrocos.3
Sin embargo, cuando el rey Fernando VII recuperó el trono en 1814, restituyó el absolutismo, derogó las leyes de las cortes, hizo prisioneros a los diputados y restableció muchos de los privilegios de la Iglesia, incluyendo a la Compañía de Jesús.3
Bibliografía:
- Ciudadanos Libertadores (3 de julio de 1871), Colección de Hojas Sueltas 1871-1873 6. Guatemala.
- Real Gobierno de España (1805) [1775]. Novísima Recopilación de las Leyes de España mandada formar por el señor don Carlos IV. Madrid. pp. 181-183.
- Peña González, José (2006). Historia política del constitucionalismo español. Madrid: Dykinson. ISBN 978-84-9772-906-2. OCLC 212905232.
