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Como Saber De Que Color Es Mi Aura

• Elvira Olguin
• 06.07.2023
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¿Cómo puedo saber el color de mi aura?

Pasos para saber el color del aura –

Para saber cuál es el color de tu aura, debes conectar de forma especial con la energía que emite tu cuerpo. Para ello, existe una técnica sencilla que consiste en ubicarse en un lugar tranquilo que tenga un fondo claro o blanco. Debes ponerte cómodo en ese lugar que además tiene que estar bien iluminado aunque no demasiado. Coloca tu mano sobre el fondo blanco (si no lo tienes puedes pegar una hoja o folio blanco) y observa ese fondo. La mano debe estar a una distancia de al menos 15 centímetros. Mientras observas la pared a través de la mano, debes alejar los dedos y los miras. A continuación, debes fijar la mirada en un punto que debe estar ubicado entre dos de tus dedos, Ahora después de unos segundos, verás una especie de humo de color grisáceo y azulado que se evaporara entre tus dedos. Observa ahora tu mano al completo, y si quieres, muévela ligeramente, verás como ese humo se evapora del todo. Comprobarás entonces como se forma una especie de línea alrededor de la mano, como si fuera un guante y que tendrá un color muy concreto, que puede variar entre el azul y el rojo, incluyendo además otros colores como el naranja, el amarillo o el gris. Otro método para poder saber el color de tu aura es colocarte delante de un espejo que esté bien iluminado, Observa la parte superior de tu cuerpo, la cabeza y los hombros. Fíjate bien en los contornos y podrás ver como antes, ese aura que te rodea como si estuviera flotando.

Los colores del aura y su significado Además de aprender cómo puedes ver y saber el color de tu aura, tendrás que saber cuál es el significado que tiene cada color.

Color Rojo : Personalidad fuerte y dominante. Quien tenga un aura de color tiene una presencia y apariencia atractiva. Un valiente pionero que no teme los riesgos. Enérgico y terco, fascinante y apasionado, con extraordinario coraje. Color Naranja: El aura de este color se caracteriza por una personalidad equilibrada. La medida correcta entre la mente y el cuerpo. Es una persona leal, alegre y positiva. Generalmente acepta los desafíos viviendo el momento presente. Color Amarillo : Encantador, alegre, fuertemente magnético, seguro y muy creativo. El amarillo desarrolla la intuición y la inteligencia. Es un color bipolar y está orientado horizontalmente. Su aura infunde fuerza de voluntad individual, carisma y eficiencia. Color verde : Es el color del equilibrio espiritual, del pleno conocimiento de uno mismo y de los sentimientos. Sobrio y pragmático, es impulsado por el ahorro. Tiene una lógica coherente, por lo que es difícil aceptar sugerencias de otros. Color azul : Optimista, idealista, adaptable, tranquilo, simpático, buen sentido de la responsabilidad, paciente y comprometido con las cosas que ama. El color azul transmite un sentimiento maternal. Color índigo o añil: Sensible, intuitivo, impulsivo, curioso y muy ambicioso, con un fuerte deseo de grandes cosas en la vida. El índigo es un color que influye en el cerebro medio, el punto, es decir, que absorbe todos nuestros estímulos nerviosos y luego los envía a todas las demás partes del cerebro (se puede decir que el mesencéfalo da energía a toda la región de la cabeza). Color púrpura :El color púrpura se adapta generalmente a una personalidad tranquila y reflexiva, sabia y cariñosa, generosa, sentimental y artística. Un creador de obras de arte que perdura en el tiempo. Color rosa: Las principales cualidades de la rosa son el poder, el amor y la atención al liderazgo de uno. Las personas con un aura de este color pueden convertir sus sueños e ideas en realidad. El octavo chakra tiene una influencia beneficiosa sobre el amor y ayuda a resolver problemas relacionados con la esfera espiritual y física entre el hombre y la mujer. El aura rosa ayuda a los artistas a desarrollar su talento. Color dorado : Esta es una de las auras más poderosas, determina la fuerza de voluntad del Hombre. El oro irradia amor, alegría, compasión y comprensión. Es el color del Sol y representa la perfección de la esencia humana. Tiende a resolver cualquier problema ambiental. El oro es también el color del poder y la riqueza.

¿Cuál es el aura más rara?

Curiosidades –

Hay algunas criaturas, como la Esfinge que pueden absorber el aura de los demás. Gilgamesh el rey es el único ser conocido que no posee un aura. Puede cambiar de Olor, es decir, cuando la persona propia del aura se enoja, su olor es agrío, como le pasó a sophie. Oro (Sol) y plata (la Luna) son dos de las auras más raras, sobre todo cuando los propietarios son gemelos. El aura negro es el aura más rara y no tiene olor. Con la excepción de las auras de oro y plata, cualquier persona puede cambiar el olor de su aura según lo revelado por Dee y Dare. Marte el Vengador posee un aura solidificada por un hechizo de la bruja de endor.

¿Cómo saber cuál es mi aura natal?

Método espejo – Este método consiste en visualizar tu propia aura a través de un espejo, por lo que sólo bastará este artefacto para poder observar; deberás hacerlo en un lugar tranquilo para realizar este proceso, Deberás sentarte frente al espejo, el cual debe ser grande y luego colocarte a un metro y medio de distancia aproximadamente; cierra los ojos y respira un momento dejando de pensar en otras cosas, FOTO: Freepik

¿Cómo se aprende a ver el aura de las personas?

Mira a la pared detrás de tu amigo y a un par de centímetros de distancia de su cuerpo. No mires a la persona, o perderás la imagen del aura. En su lugar mira más allá de donde está parado e intenta notar un área alrededor de la persona en la que la pared de fondo podría verse un poco más claro que el resto.

¿Qué significan los colores del aura de las personas?

Anexo – Conozca los colores de los chakras, Blanco: representa la pureza y la virtud y representa a la persona virtuosa y pura. Son personas a las que les atrae la vida tranquila y familiar. Rosa: representa al sentimiento más profundo o el amor a la humanidad.

La persona cuyo color predominante del aura es el rosa, mostrará un carácter especialmente sensible y sentimental. El color rosa lo encontraremos en las personas cariñosas y enamoradizas, no en vano es el color del amor. Amarillo: se identifica con el intelectual, el maestro. Son personas que están muy capacitadas para ser excelentes educadores o profesores.

Naranja: identifica al ser humano en el que puede confiarse y que siempre dice la verdad. Poseen una gran sensibilidad y capacidad de adaptación, demostrando su sinceridad hacia las personas amadas. Tienen gran capacidad de sociabilidad. Verde esmeralda: distingue a médicos, enfermeras y a todo aquel que se sacrifica por atender a otros.

1. Verde oscuro: identifica a los que vibran en baja frecuencia, con odios, envidias, angustias y temores importantes.
2. Azul: representa a seres creativos como el artista, arquitecto, etcétera.
3. Azul oscuro: refleja a aquellos con enfermedades crónicas y a los que son fanáticos religiosos.
4. Violeta: identifica a personas de alto desarrollo espiritual, sabios, maestros espirituales y guías.

Dorado: color del aura del maestro, del mago, del iniciado. Denota sabiduría e iluminación. La persona cuya aura predominante es de color dorado, presentará una gran capacidad de energía y fuerza de voluntad, marcándose sus objetivos como metas muy elevadas que suele conseguir.

¿Qué es el aura de una persona y que relacion tiene con la energía del cuerpo?

El Aura, nuestro campo de energía Los griegos llamaban al aura psicosoma, y esto significa el alma del cuerpo. El aura es el campo electromagnético que rodea a todos los seres vivos, y es afectada por el estado físico, mental y emocional de cada individuo.

• Ella refleja las situaciones que experimentamos, es un halo de luz de colores que fluye del cuerpo.
• Es un campo de energía y tiene hasta un metro de diámetro y muestra lo que en realidad somos y lo que estamos viviendo.
• Esto se debe a que está directamente influenciada por lo que pensamos y sentimos.
• El aura se representa a menudo en pinturas de naturaleza religiosa.

Esto expresa que su existencia se conoce desde antaño. Si tenemos un estado elevado de conciencia, estamos relajados y serenos, el aura indudablemente estará clara, si en cambio vivimos situaciones difíciles, el aura estará más oscura porque se desequilibra.

Al estar formada de energía electromagnética como un imán, tiene magnetismo. Según la carga de energía que irradie, es el tipo de energía que atraemos. Es fácil ver el aura si la persona que contempla está en un estado expandido de conciencia, en una fase alfa de funcionamiento cerebral o en un estado de gran serenidad.

Verá distintos patrones de energías y colores por encima del cuerpo físico de las personas que observe, sobre todo alrededor de la cabeza. Las personas clarividentes ven el aura completa, que presenta el aspecto de un huevo que circunda a la persona, e incluso el color y matices de las energías que bordean los órganos internos del cuerpo, también pueden ver memorias y eventos pasados que continúan teniendo un impacto en el presente del individuo.

¿Significado de los colores en el aura? Los colores primordiales que puede presentar el aura son: Azul: es propio de personas honradas, positivas, joviales, calmadas, y con gran seguridad en sí mismas, suelen ser muy espirituales y generalmente cuentan con buena salud. No obstante, las auras de azules apagados pueden relacionarse con estados de depresión o malhumor.

Violeta: es la espiritualidad y el amor incondicional en su máxima expresión. Se trata de seres prácticos, que saben lo que desean lograr en su vida. Rosa: la tonalidad que tienen los amantes del arte y lo místico; las personas humanitarias que han alcanzado el equilibrio entre lo material y espiritual.

1. Si se trata de un rosa oscuro, el individuo puede tender a ser inmaduro.
2. Rojo: caracteriza a seres pasionales y afectuosos, con espíritu de liderazgo y ganas de vivir.
3. Se relaciona con personas fuertes, de ego elevado, que desean alcanzar el éxito en el mundo material.
4. Generalmente son impulsivos y egoístas.

Amarillo: aquellos que tienen este tono predominante en su aura suelen ser creativos, optimistas, de gran sentido del humor y rapidez mental. Bronce: tienen un corazón muy puro y siempre van por la vida con las mejores intenciones. Su inocencia es casi una inocencia infantil y eso a veces les puede traer algún problema ante personas no tan puras como ellos.

1. Naranja: emana de individuos considerados cordiales, solidarios y con muchos deseos de vivir.
2. Si el naranja es apagado, es posible que el individuo sea materialista y egoísta.
3. Verde: es el color de la simpatía, la confianza, y la tranquilidad.
4. Está directamente relacionado con dotes para la sanación.
5. Sin embargo, el verde oscuro es sinónimo de celos e inseguridad.

Blanco: estas personas suelen amar la verdad, la paz, y la espiritualidad. Generalmente, son idealistas. Índigo: es una persona cariñosa y muy comprensiva, son personas muy intuitivas y también muy lógicas. Como contrapartida el individuo con color índigo puede llegar a convertirse en el perfecto manipulador.

1. Dorado: el individuo con color dorado siempre aspira a las metas más elevadas.
2. Es incapaz de ir por la vida sin un objetivo que muchos considerarían imposible.
3. Como contrapartida el individuo con color dorado puede llegar a exigirse mucho así mismo.
4. Plateado: tienen el don de la creatividad y su poder mental es muy fuerte, pero le falta saber canalizarlo correctamente, es el más idealista de todos.

No es una persona muy activa y eso le puede traer problemas incluso de salud. Colores oscuros: negro, gris y marrón son tonos que reflejan desequilibrios emocionales o dolencias físicas. Personas con estas características suelen estar llenas de ansiedad y angustia, lo cual se traduce en comportamientos superficiales y agobiante.

1. Una persona con malas intenciones, con mal karma, cargará sobre si un aura de colores oscuros, personas con la maldad arraigada a su corazón por algún motivo como la venganza.
2. Todos los objetos físicos tienen aura, pero como el nivel de conciencia en el resto de las formas de existencia es menos complejo que en el ser humano, solo se observa una capa relativamente fina, la cual puede variar si el espécimen está enfermo o si el objeto está roto.

Los animales tienen una capa de aura muy fina y descolorida, cuanto más salvaje la criatura menos perceptible su aura. Esto se debe a que su conciencia y raciocinio es menos complejo. Los gatos por lo general tienen un aura roja y gris, el perro en cambio azul y marrón.

• El caballo tiene un aura naranja o rosa.
• Y en las aves la variedad es mayor quizás porque se desplazan más y atraen de distintas criaturas y entornos.
• Sobresaliendo entre ellas el cisne quien en su aura irradia todos los colores del arcoíris.
• El aura de una persona no es inmutable.
• Cambia con el tiempo, con nuestra evolución espiritual, y con el medio ambiente.

: El Aura, nuestro campo de energía

¿Qué tipo de personas pueden ver el aura?

ARTIGOS La “visión del aura” como experiencia alucinatoria en individuos no-clinicos The aura experience as cognitive perceptual schizotypy in non-clinical population Alejandro Parra * Universidad Abierta Interamericana Dirección para correspondencia RESUMO Individuos que dicen ver el aura/energía en forma espontánea también tienden a tener un nivel más elevado de actividad imaginativa/fantaseosa o de propensidad a la fantasía.

Hay indicadores que muestran que quienes experimentan alta capacidad de absorción, usualmente experimentan también diversas formas parasomáticas, alucinaciones táctiles, y sensaciones de energías sutiles, asi como también ideación esquizotípica, error perceptual, y mayor sinestesia. El objetivo es correlacionar puntajes de absorción psicológica, disociación, propensidad a la fantasía, intensidad de la imaginería, y tendencia a la esquizotipia en individuos que dicen ver el aura (N=83) en comparación con un grupo sin experiencias (N=503).

La muestra incluyó 678 estudiantes de psicología de ambos sexos, 449 (76,5%) mujeres y 139 (23,5%) varones, cuya rango etario es de 17 y 57 años (Media=25,54; SD=7,22) residentes en la Ciudad de Buenos Aires y alrededores. Ningun estudiante recibió compensación económica.

1. Respecto a la experiencia de ver el aura, se formuló la pregunta de la siguiente manera: “¿Ha tenido alguna experiencia usted es capaz de ver campos de energia o luces alrededor del cuerpo de una persona? (si duda, por favor, responda no)”,
2. Si la respuesta es afirmativa, la pregunta también mapea tres dimensiones de la experiencia: frecuencia de la experiencia, explicación subjetiva (racional, desconocida y paranormal) de la experiencia, y positivo o negativo impacto (emocional) en una escala Likert, siendo 1 positivo y 7 negativo.

Los resultados muestran mayor nivel de esquizotipia cognitivo perceptual en comparación con quienes no tienen la experiencia. Posiblemente, estas personas tienen mucha más intensa vida imaginativa. Esta experiencia no necesariamente posee un significado psicopatológico para el individuo; quienes ven el aura simplemente podrían ser sensibles a las experiencias perceptuales anómalas.

• Palavras-chave: Aura, Propensidad a la fantasía, Absorción, Formas parasomáticas, Imaginería.
• ABSTRACT Individuals who claim being able to spontaneously see the “aura” or energy field of a person, also tend to exhibit elevated levels of imaginative processing or fantasy proneness.
• There are some indications that those who have a high capacity for absorption usually also experience different parasomatic shapes, tactile hallucinations and sensations of subtle energies, as well as schizotypical ideation, perceptual error and increased synesthesia.

The objective is to calculate the correlations of psychological absorption scores, dissociation, fantasy proneness, intensity of imagination and the schizotypical tendency of people who claim to see auras (N=83), in comparison to a group of people lacking these experiences (N=503).

• The results indicate a higher level of cognitive perceptual schizotypy than for those who do not have this experience.
• Possibly, these people have a much more intense imaginative life.
• This does not necessarily have any psychopathological implications for the individual; people who see auras might simply be sensitive to anomalous perceptual experiences.

Keywords: Aura, Fantasy prone, Absorption, Parasomatics, Imagery. Introducción La visión de aura ha estado tradicionalmente relacionada con el cuerpo etéreo sutil y sirve como una medida del estado de salud del cuerpo (Alfred, 2006). De acuerdo con las tradiciones occidentales, se cree que cada color del aura tiene un significado preciso que indiciaría un estado emocional específico (Leadbeater, 1902; Stanford, 1978; Swami Panchadasi, 1916).

1. Algunos representantes de la Nueva Era identifican al aura, que presumiblemente ha sido demostrada mediante las fotografía Kirlian, como un campo electromagnético que rodea a todos los seres vivos y a otros objetos inanimados (Krippner & Rubin, 1974; Lindgren, 1995a, 1995b; Moss, 1979).
2. Si bien el fenómeno del aura tiene una larga tradición en campos tales como la religión y el ocultismo, es controvertido determinar si los humanos pueden o no ver estos campos – tal vez como colores – a simple vista (Alvarado, 1987; Baltz & Lindgren, 1997; Montandon, 1927, Perera Molina, 1981; Regush, 1977; Spence, 1920).

Se pueden encontrar antecedentes de la observación del aura en una variedad de contextos, tanto en el campo de la hipnosis a veces el hipnotizado dice ver un un “fluído luminoso en los ojos y rodeando los dedos, la nariz, y las orejas del magnetizador” (Rochas, 1904; Kilner, 1965) hasta los relatos anecdóticos de diversos efectos luminosos en torno a místicos y santos (Alvarado, 1987; Zolla, 1994; Garrett, 1939; Karagulla, 1967).

Butler (1978) clasificó el aura en dos tipos: etérico y espiritual. Bruce (2000) clasificó el aura en tres: etérico, central y espiritual. Las tradiciones ocultistas postulan que la existencia de los cuerpos y energías sutiles desconocidas para la ciencia pero supuestamente percibidos por medios extrasensoriales (por ej., Leadbeater, 1902; Schwartz, 1980; para revisiones ver Bigu, 1976; Tart, 1972).

Muchas observaciones anecdóticas sugieren que la “lectura del aura” puede ser relevante para el diagnósticos no convencionales, quizá sirviendo como un vehículo imaginario para la expresión (por ej., Karagulla, 1967) inaccesible a la conciencia. La experiencia de ver el aura también parece estar asociada al desarrollo de la sensibilidad psíquica después de las experiencias cercanas a la muerte (Greyson, 1983) así como también estar correlacionada con otros eventos paranormales, como percibir apariciones y tener experiencias fuera del cuerpo (Kohr, 1980; Palmer, 1979; Swann, 1975, pp.21 22).

La visión del aura también se ha relacionado con la investigación de presuntas radiaciones humanas en la historia de la investigación psíquica, como la búsqueda del un “fluido mesmérico” y la “fueza ódica” (Montandon, 1927; Sudre, 1975; Ungaro, 1992). Sin embargo, las ilusiones perceptuales, los efectos de pos-imágenes, los efectos de contraste, o los fenómenos entópicos (la percepción de los spot o “emisiones” en la línea de visión, por la cual el individuo que la experimenta no tiene una explicación física) también se han presentado como una forma de explicar el efecto del aura (por ej., Dale 1961; Dale, Anderson & Wyman, 1978; Fraser Harris, 1932; Nash, 1986; Neher, 1980; Owen & Morgan, 1974; Rawcliffe, 1952).

Se han publicado muy pocos estudios sobre la experiencia de ver el aura asociada a variables psicológicas. En su mayoría tratan la fenomenología de la visión del aura. Por ejemplo, algunas encuestas mostraron la incidencia de esta experiencia en diferentes muestras.

• En estudios que han empleado muestras aleatorias, los porcentajes oscilan entre 0% a 7% (ver, Alvarado & Zingrone, 1994; Haraldsson, Gudmundsdottir, Ragnarsson & Jonsson, 1977; Palmer, 1979), pero en los grupos no aleatorios la incidencia del fenómeno fue algo más elevada, entre el 9% y 48%.
• Individuos que dicen ver el aura/energía en forma espontánea tienden a tener un nivel más elevado de actividad imaginativa/fantaseosa o propensidad a la fantasía.

Esta hipótesis es coherente con la perspectiva de Wilson y Barber (1982), Blackmore (1978) y Siegel (1980) según la cual estas percepciones ocurren en el contexto de una fantasía alucinatoria que puede ser más fácilmente producida por individuos fantaseadores.

• Durante estos episodios, están completamente absortos en la experiencia (Tellegen, 1981).
• Parece haber, de hecho, una asociación entre los rasgos de suceptibilidad hipnótica y la apertura a la experiencia a causa de que los individuos involucrados en sus propios procesos mentales pueden estar más abiertos a ver aura o a tener otras experiencias psíquicas.

Cuando se compara a estos individuos con quienes no la experimentan, estos individuos tienen mayor capacidad de absorción psicológica (Glicksohn, 1990; Irwin, 1985; Myers, Austrin, Grisso & Nickeson, 1983). Además, hay indicadores de que quienes experimentan alta capacidad de absorción, usualmente experimentan también diversas formas parasomáticas, alucinaciones táctiles, y sensaciones de energías sutiles (Irwin, 1985), y ocurren en el contexto de prácticas de meditación (Palmer & Liberman, 1976).

La propensidad a la fantasía parece ser un factor discriminante entre quienes ven el aura y quienes no (Myers & cols., 1983; Wilson & Barber, 1982). Una persona no necesita estar confundida o delirar para tener alucinaciones (Siegel, 1980; Slade, 1976; Slade & Bentall, 1988). No hay estudios en los cuales se haya investigado la relación entre ver el aura y los rasgos esquizotípicos, sin embargo, se puedo suponer que quienes puntúan significativamente alto en ideación esquizotípica, error perceptual, ideación mágica, y sinestesia en comparación con un grupo control, también indiquen tener experiencias de ver el aura.

En tal sentido, la esquizotípia debería ser concebida como una dimensión de la personalidad distribuida continuamente en la población normal, cuya definición es que las personas en los extremos de la curva de distribución tienen una elevado grado de suceptibilidad a episodios psicóticos.

La dimensión de personalidad esquizotípica puede estar correlacionada con una amplia variedad de otros fenomenos, además de las psicosis. En particular, hay buenos fundamentos para relacionar la esquizotipia con la creatividad (Claridge, Prior & Watkins, 1989). Por estas razones, creo que la visión del aura es parte de la experiencia humana y como tal merece ser estudiada en función de relacionarla con sus posibles componentes psicológicos y paranormales.

Mi perspectiva es coherente con el planteo de Palmer (1979) y Alvarado y Zingrone (1997, 1999) acerca de la importancia de distinguir modelos convencionales de explicación de lo paranormal en parapsicología. Asi también, la necesidad de considerar los aspectos experimentales de psi como parte de la investigación parapsicológica sin necesariamente focalizar los modelos explicativos paranormales (Schouten, 1986; White, 1990).

Parafraseando a Irwin (2004, p.10), “la experiencia humana incluye un amplio rango de diferentes dimensiones de los cuales hay muchos aspectos que deben ser estudiados además de su ostensible paranormalidad.” Poco se conoce acerca de los factores psicológicos y los procesos que subyacen a la visión del aura, pero hay indicadores, en la literatura psicológica, parapsicológica y psiquiátrica, de que hay variables cognitivas (mentales) que merecen ser estudiadas.

Hipótesis Este informe estudiará un número de estilos cognitivos (variables) tales como la absorción psicológica, las tendencias disociativas, la propensidad a la fantasía, la intensidad de la imaginería (particularmente asociadas a la ver el aura, por ej., las modalidades visual y táctil), la propensidad a alucinar (visual y táctil), y el estilo de personalidad propensa a la esquizotipia.

Se ponen a prueba cuatro hipótesis específicas: que los estudiantes que ven el aura puntuarán más alto en (1) absorción, disociación, y propensidad a la fantasía, (2) intensidad de la imaginería, (3) propensidad a alucinar, (4) y esquizotipia cognitivo-perceptual en comparación con quienes no tienen la experiencia.

Método Participantes La muestra incluyó 678 estudiantes de psicología de ambos sexos, 449 (76,5%) mujeres y 139 (23,5%) varones, cuya rango etario es de 17 y 57 años (Media=25,54; SD=7,22) residentes en la Ciudad de Buenos Aires y alrededores. Ningun estudiante recibió compensación económica.

Instrumentos Los estudiantes completaron seis escalas, cinco de éstas de experiencias perceptuales: 1) la Escala de Imaginería (QMI, Sheehan, 1967; Richardson, 1990; alfa de Cronbach=0,77) que mide la intensidad de la imaginería en 35 items de una escala Likert 1-7, siendo 1 alta imaginería y 7 baja imaginería, en siete modalidades sensoriales (sólo dos se usaron: visual, por ej.

“El sol poniéndose en el horizonte”, y cinética, por ej. “Alcanzar un estante alto”); 2) el Cuestionario de Alucinaciones (CEA, Parra, Adróver y González, 2006; alfa de Cronbach=0,93) que mide la propensidad a alucinar en seis modalidades sensoriales de 38 items con una escala Likert 0-5, siendo 1 rara vez a 5 frecuentemente (sólo dos se usaron: visual, por ej.

He visto sombras, o figuras humanas o no-humanas cerca de mi cama, yo las he visto claramente y veo lo que hacen” y táctiles, por ej. “He tenido la experiencia de sentir una palmada en mi hombro, o cualquier otra sensación vívida de contacto físico de otra persona detrás mío, pero cuando me doy vuelta no veo a nadie”); 3) la Escala de Experiencias Disociativas (Bernstein y Putman, 1993; alfa de Cronbach=0,91) una escala que mide una variedad de tendencias disociativas en tres factores: amnesia, despersonalización y desrealización en 28 items en una escala Likert 0-10 (por ej.

“Algunas personas tienen la experiencia de conducir o estar viajando en un coche, colectivo, o subte y de repente se dan cuenta que no recuerdan lo que pasó durante todo o parte del viaje”); 4) el Cuestionario de Experiencias Creativas (CEQ, alfa de Cronbach=0,89, Merckelbach, Horselenberg y Muris, 2001) que mide la propensidad a la fantasía, especialmente la tendencia a fantasear en la niñez, en 25 ítems de respuesta verdadero/falso (por ej., “Cuando veo escenas de violencia por televisión, me siento tan involucrado en éstas que me provoca mucha inquietud”); 5) la Escala de Absorción de Tellegen (TAS, alfa de Cronbach=0,91) (Tellegen & Atkinson, 1974) que mide la frecuencia con que una persona se involucra en actividades que exigen atención y concentración en 34 ítems de respuesta verdadero/falso (por ej.

“Cuando escucho música de órgano u otra música imponente a veces siento como si me estuvieran levantando en el aire”). Una medida tri-factorial de rasgos de personalidad utilizada fue el Cuestionario de Personalidad Esquizotípica (SPQ, alfa de Cronbach=0,91) (Raine, 1991; Raine, 1992, Raine & Baker, 1992; Raine & Benishay, 1995) que mide tres factores de esquizotipia en 74 ítems de respuesta dicotómica si/no (por ej.

factor Cognitivo perceptual “¿Alguna vez ha visto cosas que para los demás son invisibles?” o “¿Son sus pensamientos a veces tan fuertes que usted casi podría escucharlos?”, Interpersonal “Tengo poco interés en conocer a otras personas” o “Soy muy pobre al expresar mis verdaderos sentimientos por el modo en el que hablo y miro”, y Desorganizado “Otras personas me ven como desatento o excentrico” o “A veces utilizo palabras de un modo inusual”).

• En general, un valor alfa de Cronbach de 0,60 es una medida aceptable de confiabilidad (Grady & Wallston, 1988; Kim & Mueller, 1978).
• Las medidas de alfa corresponden a la versión en español de cada escala.
• Respecto a la experiencia de ver el aura, se formuló la pregunta de la siguiente manera: “¿Ha tenido alguna experiencia usted es capaz de ver campos de energia o luces alrededor del cuerpo de una persona? (si duda, por favor, responda no)”,

Si la respuesta es afirmativa, la pregunta también mapea tres dimensiones de la experiencia: frecuencia de la experiencia, explicación subjetiva (racional, desconocida y paranormal) de la experiencia, y positivo o negativo impacto (emocional) en una escala Likert, siendo 1 positivo y 7 negativo.

• Procedimiento Aplicamos una técnica de muestreo no-probabilística para obtener el mayor número de casos para analizar.
• El set de tests autoadministrables fue entregado en un sobre A4 a cada estudiante, en forma contrabalanceada, durante una clase de la cursada teórica.
• El tiempo promedio para completar los cuestionarios fue de 50 minutos.

Los estudiantes recibieron una vaga información del objeto de estudio y se los invitó a participar voluntaria y anónimamente completando los tests, en una única sesión, en días y horarios previamente pactados con los docentes. El orden de administración de ambas pruebas fue contrabalanceado y los cuestionarios de alucinaciones se presentaron bajo el pseudo-título de Cuestionario de Experiencias Psicológicas, con lo cual se evitó sesgar las respuestas.

• Los análisis fueron procesados mediante el SPSS 11.5 (en español) y los análisis estadísticos fueron evaluados a dos colas.
• Resultados En base a las respuestas obtenidas para a pregunta de ver el aura se conformaron dos grupos: Grupo aura: Para agrupar a quienes tenían la experiencia de ver el aura o “experientes” se convirtieron las respuestas 1 (rara vez), 2 (ocasionalmente), 3 (a menudo) y 4 (muy frecuentemente) a un valor (1).

Grupo “control” (no aura): Para agrupar a quienes no tuvieron EFC los (“no experientes”) se convirtió la respuesta “Nunca” a un valor (0). Resultado de las hipótesis Absorción, Disociación, y Propensidad a la Fantasía: La Hipótesis 1 era que los estudiantes con experiencias puntuarían más alto en Absorción (medido con el TAS) que quienes no la tuvieron, Propensidad a la fantasía (medido con el CEQ), y Disociación (medido con el DES), la cual se confirmó: quienes tienen la experiencia puntuaron significativamente más alto (TAS z=2.77, p<0,01, a dos colas; DES z=2,67, p<0,01, a dos colas; CEQ z=4,24, p<0,001, a dos colas) que quienes no la tuvieron (ver Tabla 2). Intensidad de la Imaginería. La Hipótesis 2 era que los estudiantes con experiencias puntuarían más alto en Imaginería visual e Imaginería kinética (medidos con el BIS) que quienes no la tuvieron, pero esta hipótesis no se confirmó para ninguna modalidad sensorial (ver Tabla 2). Propensidad a alucinar. La Hipótesis 3 era que los estudiantes con experiencias puntuarían más alto en propensidad a alucinar (medidos con el CEA) que quienes no tuvieron la experiencia, la cual se confirmó: quienes tienen la experiencia puntuaron significativamente más alto (Visual z=2,75, p<0,05, a dos colas, y Táctil z=3,79, p<0,001, a dos colas) que quienes no la tuvieron (ver Tabla 2). Personalidad esquizotípica. La Hipótesis 4 era que los estudiantes con experiencias puntuarían más alto en el factor de esquizotipia cognitivo-perceptual (medidos con el SPQ) que quienes no la tuvieron, la cual se confirmó (z=4,50, p<0,001, a dos colas) (ver Tabla 2). Para explorar la diferencia de géneros, se dividió en masculino/femenino y experientes/no-experientes, y se examinó el número de individuos que obtuvo puntuaciones sobre o por encima de la media, utilizando el test de probabilidad exacta de Fisher. El análisis de la frecuencia de las medidas psicológicas para los hombres en comparación con las mujeres no fue significativo en conjunto, así como también los experientes en comparación con los no-experientes examinados por separado. La diferencia entre ambos grupos no fue significativa. En otras palabras, no se encontró evidencia en cuanto a la diferencia por género en el conjunto de datos. Análisis de regresión logística ¿Cuál de las diez variables discriminan mejor entre el grupo con experiencia y quienes no tuvieron la experiencia? Se llevó a cabo un análisis de regresión logística binaria para buscar el principal predictor. Parcialmente debido a un problema de colinealidad, después de verificar los requerimientos de la técnica, se llevó a cabo un análisis por el método de pasos hacia delante de Wald. Para reducir la colinealidad, se excluyeron del análisis de regresión algunas variables. De una muestra de 563 participantes que reunían las condiciones, los resultados del mejor modelo (Paso 2) mostró que Alucinación visual era el mejor predictor para la experiencia de ver el aura (si/no), y en segundo orden Esquizotipia cognitivo-perceptual como predictora, pero ambas en un grado débil. Esto sugiere que la Esquizotipia cognitivo-perceptual puede estar por debajo de la diferencia entre ambos grupos. De los dos predictores, solamente Alucinación visual tuvo una Beta levemente significativa (0,18); mientras que el resto de las variables no resultaron predictoras. Sin embargo, la ver el aura parece ser una variable continua en el sentido de que la experiencia puede ocurrir más de una vez. Un análisis de la frecuencia de impacto (positivo) emocional (Media=2,44; SD=1,47, siendo 1 positiva a 7 negativa) no resultó significativa. Discusión Este estudio examinó las diferencias entre aquellos que dicen ver el aura en comparación con aquellos que no la tienen en base a diferentes medidas cognitivas y de personalidad. Los resultados mostraron mayor nivel de esquizotipia cognitivo perceptual, absorción psicológica, tendencias disociativas, propensión a la fantasía, y alucinación visual y táctil, en comparación con quienes no tienen la experiencia de ver el aura. Posiblemente, quienes ven el aura son personas que tienen mucha más intensa vida imaginativa (Kohr, 1980; Myers, Austrin, Grisso & Nickeson, 1983; Wilson & Barber, 1983; Palmer, 1979). Tal descubrimiento sugiere que la visión del aura está relacionada con el proceso cognitivo-perceptual anómalo, la propensión a la fantasía y la alucinación visual. Para Healy (1984), la percepción del aura y otros fenómenos como la sensibilidad de quien la experimenta es debido a los límites permeables del yo. Esta sensibilidad podría estar relacionada con la absorción o la disociación. Marks y McKellar (1982) sugieren que la percepción del aura está asociada a alguna forma de imaginería eidética, la cual esta tiene un fundamento experimental utilizando tests basados en dibujos y diagramas, como los empleados por Matsuoka, Onizawa, Hatakeyama y Yamaguchi (1987). Se ha estudiado el efecto de persistencia de imagenes - mediante flashes de luz a los ojos de los pariticipantes - en relación a la suceptibilidad hipnótica y las habilidades visoespaciales (Atkinson & Crawford, 1992). El resultado de este estudio también sugiere que el modelo de propensidad a la fantasía, que se cree subyace los prcesos alucinatorios como la absorción y la propensidad a la fantasía, estarían asociados con la experiencia de ver el aura. Finalmente, también podemos concluir que una constelación de factores interrelacionados constituyen el constructo de la "personalidad propensa a la fantasía" (Wilson & Barber, 1983), la cual predispone psicológicamente a la experiencia de ver el aura. Este tipo de experiencia también tiene implicaciones clínicas. Muchos terapeutas todavía consideran a estos pacientes (u otras experiencias asociadas a lo paranormal) como una enfermedad mental o un auto-engaño. Por esta razón, las personas propensas a fantasear, temen al ridículo y no le cuentan a nadie acerca de sus experiencias (Gómez Montanelli & Parra, 2003, 2005; Tart, 1983a, 1983b, 1984). Pero esta experiencia no necesariamente posee un significado psicopatológico para el individuo, por lo cual no se debe concluir que la experiencia de ver el aura es patologica per se, no obstante un modelo disociacional sea necessario para dar cuenta de la habilidad cognitiva que presumiblemente subyace al estados de conciencia que pueden ser conducente a una variedad de experiencias perceptuales anómalas. Quienes ven el aura simplemente podrían ser sensibles a las experiencias perceptuales anómalas, pero a su vez, la disociación y absorción parecen estar presentes en la predisposición personal para tener la experiencia. Un modelo teórico posible que surge de los resultados es el de la "esquizotipia feliz" (McCreery & Claridge, 1995). El término alucinación aun tiene connotación peyorativa debido a que está asociado casi exclusivamente a la enfermedad mental o a estados anormales. Es interesante que algunos individuos pueden indicar efectos benéficos de la experiencia de ver el aura, por ejemplo, como que sirve como un medio visual del estado de la salud física y anímica, sanar a otros, o para mejorar la capacidad de ver el aura (Brennan, 1988). Si este es el caso, los individuos que tienen la experiencia de ver el aura deberían tambien experimentar desvios de otros mapas cognitivos, como las que presumiblemente subyacen en las experiencias de despersonalización. Esta idea surge a partir de los estudios que han encontrado una relación positiva entre las anomalías perceptuales (como la sinestecia) y una variedad de experiencias alucinatorias y de distorción perceptual. Referencias Alfred, J. (2006). Our invisible bodies: Scientific evidence for subtle bodies, Fairford, UK: Trafford. Alvarado, C.S. (1994). Individual differences in aura vision: Relationship to visual imagery and imaginative-fantasy experiences. European Journal of Parapsychology, 10, 1-30. 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¿Qué color de aura es el más poderoso?

El aura azul es la más fuerte, solo la tienen las personas especiales: ¡así la reconocerás!

¿Qué color de aura es el más fuerte?

Violeta e índigo : Es el color más espiritual, ya que contiene la espiritualidad del azul sumada a los elementos de vitalidad y poder del rojo.

¿Qué aspecto tiene tu aura?

¿Qué es el aura espiritual de una persona? – Antes de todo queremos explicarte qué significa el aura. Con este término se define un campo electromagnético invisible que rodea a todo ser vivo en forma ovalada. El aura está formada por la combinación del cuerpo físico, emocional y etérico, junto con la información de nuestras almas. Cuando te preguntas qué es el aura y que hace, debería saber que esta está conectada a los chakras y refleja las situaciones a las que nos enfrentamos. El aura se representa como un halo de luz coloreada que emana del cuerpo. Puede tener hasta un metro de diámetro y revela nuestra verdadera naturaleza y experiencias, ya que está influida por nuestros pensamientos y emociones. Su existencia ha sido reconocida desde la antigüedad y a menudo se representa en pinturas religiosas. >> ¿Quieres conocer el verdadero color de tu aura? ¡Obtén una lectura psíquica con Purple Garden hoy! La claridad de nuestra aura depende de nuestro nivel de conciencia: cuanto más elevado sea, más clara será nuestra aura. Por el contrario, si nos enfrentamos a situaciones difíciles, nuestra aura estará desequilibrada y parecerá más oscura. El aura está formada por energía electromagnética y tiene una carga magnética que atrae diferentes tipos de energía en función de su resplandor. Es visible para aquellos que se encuentran en un estado expandido de conciencia, en la fase alfa de la función cerebral o en un estado de serenidad. Cuando se observa, el aura muestra varios patrones de energías y colores alrededor de la cabeza y el cuerpo. Las personas que saben qué es el aura espiritual y pueden verla completa, se llaman clarividentes. Estas personas pueden ver los colores y matices de energía alrededor de los órganos internos, como también recuerdos y acontecimientos pasados que siguen afectando al individuo en el presente. >> ¡Descubre qué revela tu aura sobre tu vida amorosa, profesional y personal con Purple Garden!

¿Cuál es el aura de Escorpio?

– Escorpio: de color rojo oscuro. Este color refleja su intensidad emocional, su pasión y su capacidad para transformarse. Se cree que los Escorpio tienen un aura que es muy magnética y que les ayuda a atraer a los demás hacia ellos.

¿Qué color de aura es el número 4?

¿Alguna vez te has preguntado para qué sirve la numerología? Este término hace referencia al conjunto de creencias o tradiciones que pretende establecer una relación oculta entre los números, los seres vivos y las fuerzas físicas o espirituales. También en la capacidad de analizar los números para intentar hacer suposiciones sobre el futuro o nuestro destino.

Como ocurre con todo lo relacionado con el Horóscopo, ¡cada vez son más las personas que creen en ella! Según la numerología, por ejemplo, nuestra fecha de nacimiento es algo más que un simple número que aparecerá en nuestros documento de identidad y en el que cada año celebraremos nuestro cumpleaños,

Ese día, según esta pseudociencia, significa mucho más y marcará para nosotros la personalidad y sobre todo, nuestra aura. ¿Alguna vez has oído hablar de ella? Sigue leyendo. Como afirma esta creencia, el aura es la energía que poseemos desde que nacemos y que nos acompaña hasta el final de nuestros días.

Su tonalidad puede variar según tu estado de ánimo, pero hay un color predominante que permanece siempre inalterable y fijo y es que el que verdaderamente marca cómo somos, cómo actuamos y cómo nos relacionamos con los demás; es decir, cómo es nuestra personalidad. Según la numerología, la forma de conocer cuál de todos los colores nos define es muy fácil: tan solo tenemos que coger nuestra fecha de nacimiento completa y conseguir reducirla a un solo dígito, cuyo número después se corresponde con un tono de color.

Esos colores son nueve, y cada uno define unos rasgos de personalidad bastante concretos: 1. Color rojo: Personalidad pasional, con capacidad de liderazgo, cariñosa.2. Color naranja: Personalidad optimista, sincera, alegre, risueña.3. Color amarillo: Personalidad sociable, comunicativa, despistada.4.

• Color verde: Personalidad tranquila, reflexiva, calmada, generosa.5.
• Color azul: Personalidad fuerte, creativa, enérgica, soñadora.6.
• Color azul índigo: Personalidad sincera, sociable, misteriosa.7.
• Color violeta: Personalidad exquisita, exclusiva, intuitiva.8.
• Color rosa: Personalidad sensible, tranquila, emocional.9.

Color dorado: Personalidad perfeccionista, ambiciosa, confiante. colores personalidad Pexels ¿Y cómo se calcula el número ‘personal’ de cada uno? Basta con reducir tu fecha de nacimiento a un sólo dígito, sumando cada uno de los números por separado.

Así, por ejemplo, si naciste el 12 de marzo de 1987, tendrías que realizar estas cuentas: 12 / 03 / 1987 = 1 + 2 + 0 + 3 + 1 + 9 + 8 + 7 = 3 1 = 3 + 1 = 4 Tu número sería el 4, por lo que tu personalidad estaría marcada por tu aura verde, y por lo tanto, serías una persona con una personalidad tranquila, reflexiva y calmada, con mucha capacidad para sentirte feliz y para hacer feliz a los demás.

¿Interesada en conocer más en profundidad cómo es la personalidad que marca y rige cada color (y cuál te corresponde)? No te pierdas este artículo en el que lo explicamos con detalle. Calcula tu número, encuentra tu aura. y comprueba si se corresponde con tu forma de ser.

¿Qué significa el aura roja y azul?

Este tipo de aura tiene una fuerte relación con lo espiritual. Esta tonalidad es la mezcla del azul y el rojo, en equilibrio perfecto, por lo que únicamente se relaciona con personas extremadamente fuertes y sensitivas. Nos habla sobre la armonía y pureza, son personas que aman el orden y la armonía.

¿Qué es un aura en brujeria?

Los brujos tenían razón: se puede ver el aura El aura es un campo energético invisible que rodea a las personas. Sólo brujos, curanderos, psíquicos y demás sujetos supuestamente dotados de poderes especiales aseguraban tener la potencialidad de ver el aura de los hombres.

• Ahora parece que la ciencia les da la razón.
• Investigadores de la Universidad de Granada afirmaron que la sinestesia se produce cuando «al tener más interconectadas las áreas del cerebro encargadas de procesar cada uno de los estímulos, se mezclan los cinco sentidos de forma que se tiene la capacidad de ver o paladear un sonido».

Según Emilio Gómez Milán, uno de los investigadores, quienes tienen el don de percibir el aura realizan conexiones sinápticas que «les permiten establecer asociaciones automáticas entre regiones cerebrales que habitualmente no están conectadas». Y se pueden clasificar distintos tipos de percepciones, según las zonas del cerebro que se conectan.

¿Qué significa tener el aura verde agua?

Colores del aura y su significado: psicología del color – Debes tener en cuenta que cuando se habla de colores del aura, muchas veces se refiere a un término simbólico para definir mejor la energía de una persona. Va muy ligado, de hecho, a la psicología del color, una área de la psicología que se dedica a investigar qué emociones y percepciones producen los colores y cómo estos pueden modificar el carácter y las sensaciones de una persona.

• Aura de color rojo : este color es muy representativo de las personalidades fuertes y valientes. Además, cuando se habla de un aura de color rojo, se suele referir a una persona energética, obstinada, apasionada y sin miedos a asumir riesgos en la vida.
• Aura de color naranja : este tipo de aura suele ir ligado a individuos con una personalidad positiva, alegre y leal. Sin embargo, también es un color muy característico de personas que tienden a sufrir con los problemas de su vida íntima.
• Aura de color amarillo : las personas a las que se les atribuye un aura de este color, suelen tener una personalidad excepcionalmente intuitiva y creativa. También suelen ser individuos que destacan por su alegría, inteligencia, magnetismo y, sobre todo, por su seguridad en ellos mismos.
• Aura de color verde : este color es uno de los más preciados por aquellos que creen en esta teoría, pues está asociado con personalidades compasivas y espirituales. Las personas con este aura suelen ser fieles, generosas y dinámicas.
• Aura de color azul : un individuo rodeado con este color suele caracterizarse por una personalidad sincera e idealista. Además, son personas que tienden a destacar también por ser optimistas, tranquilas y simpáticas así como por poseer un don para escuchar a los demás.
• Aura de color violeta : este tipo de aura suele acompañar a personas con una personalidad sabia y tranquila. Son personas que, similares a aquellas que van acompañadas de un aura amarilla, destacan por su don artístico y por ser individuos cariñosos y muy generosos.
• Aura de color rosa : un aura de este color denota una personalidad modesta y refinada. Igual que sucede con muchas otras características que se han asociado históricamente a este color, las personas con este aura suelen ser místicas, compasivas y sensibles.
• Aura plateada : las características de las personas que van acompañadas de este aura suelen ser las más claras de todo el listado, pues se trata de personalidades activas y con mucho carácter que, además, son versátiles y fieles.
• Aura dorada : a lo largo de la historia, este color ha ido muy ligado siempre al triunfo y a la victoria. Por este motivo, las personas cuyo aura es de este color, suelen ser guías y líderes innatos. Estos individuos derrochan pureza y se sienten muy protectores de aquello a lo que aman.

Ser conocedor/a del significado de cada uno de estos colores y, con más precisión, del que mejor define tu personalidad puede resultarte muy útil tanto para conocerte mejor a ti mismo/a como para poder atraer energía positiva, Si deseas leer más artículos parecidos a Cómo saber el color de mi aura, te recomendamos que entres en nuestra categoría de Cultura y Sociedad,

¿Quién es la diosa aura?

En la mitología griega y romana, Aura (en griego αὒρα) es la personificación divina de la brisa. Es frecuente hallar la forma plural Auras, ‘Brisas’.

¿Qué color de aura es el número 8?

Color de tu aura según tu fecha de nacimiento –

Número 1: Color rojo. El rojo representa a individuos que destacan y llaman la atención. Las personas con aura de este color son apasionadas y disfrutan de los desafíos y aventuras, siempre buscando nuevas experiencias. Son personas francas, directas y honestas, que pueden herir con sus palabras pero que nunca esconden su opinión. Si eres una persona de color rojo, es importante que no reprimas tus sentimientos y emociones, ya que esto puede afectar tu salud. Por lo general, prefieren liderar en lugar de seguir y pueden tener una tendencia a trabajar por cuenta propia. Número 2: Color naranja. Este color se asocia con personas altamente emotivas y sensibles a los sentimientos de los demás. La numerología 2023 indica que suelen tener un gran corazón y no toleran las injusticias, por lo que pueden involucrarse en trabajos sociales y de ayuda a los demás. Aunque son divertidas y agradables, también saben cuándo es el momento de tomarse las cosas en serio. En algunas ocasiones, incluso pueden sufrir de baja autoestima y depresión, lo que puede llevarlos a refugiarse en la comida o a evitar comer en algunos casos. Número 3: Color amarillo. Para la numerología 2023, el amarillo está asociado a personas con mente privilegiada, pues se aburren fácilmente si no interactúan con mentes similares a las suyas. Suelen tener una forma verbal ingeniosa, a veces pueden ser demasiado sarcásticos o irónicos y su expresión facial suele reflejar lo que siente. El aura color amarillo de estas personas indica que destacan como escritores cuando su mente supera sus acciones, y pueden ser buenos en periodismo, ya que tienen la habilidad de convertir una noticia aburrida en una historia interesante y pueden tener problemas de insomnio debido a que la parte izquierda de su cerebro está altamente desarrollada.

Número 4: Color verde. Tu fecha de nacimiento con resultado del número 4, corresponde al color verde, el cual representa a un tipo de persona que valora su espacio personal y disfruta de la compañía, pero se siente incómoda cuando se siente atrapada. Suelen actuar impulsivamente y preocuparse por las consecuencias más tarde. Son ordenados y les encanta la música, pues es importante en su vida y prefieren trabajar solos en lugar de hacerlo en grupo. Están profundamente conectados con sus emociones y profesiones, y anhelan ser amados incondicionalmente. Las carreras ideales para ellos son la aromaterapia, jardinería y floristería. Número 5: C olor azul. La numerología 2023 indica que el azul está asociado con personas que tienen una habilidad destacada para contar historias, gracias a su vívida imaginación y su instinto maternal que atrae a los niños. Además, su gran capacidad para sanar los convierte en excelentes profesionales de la salud. Estas personas tienen una gran necesidad de comunicarse, y cuando no pueden hacerlo, son propensas a enfermarse de queja o de la garganta. El color azul de su aura dice que la honestidad y la verdad son valores importantes para ellos, y pierden toda confianza en alguien que los traiciona. Por último, la música es una herramienta que utilizar para relajarse. Número 6: Color índigo. El color índigo es enigmático y profundo, lo que hace que las personas que lo representan sean un enigma para los demás. Estos individuos pueden sumergirse por completo en algo o mantenerse completamente alejados, pues aunque disfrutan brindando ayuda y apoyo, rara vez piden ayuda para sí mismos. Además, tienen una habilidad intuitiva y premonitoria, por ejemplo, pueden pensar en alguien y esa persona llama poco después. Su aura color índigo señala que poseen habilidades terapéuticas y una actitud optimista, sin embargo, pueden experimentar desequilibrios hormonales en ocasiones.

Número 7: Color violeta. El color violeta, según la numerología 2023, se asocia con personas que tienen habilidades creativas y que pueden ser adecuadas para trabajos en áreas como moda, diseño de interiores o bellas artes. Su imaginación poderosa les permite ser constantemente creativos, y su habilidad para combinar realidad y fantasía los hace ideales para trabajos en espectáculos. Si su trabajo no les satisface, pueden sentirse inadaptados, incluso con su círculo cercano. Las personas con aura violeta son propensas a dolores de cabeza ya sentirse desconectadas. Además, suprimir su creatividad puede provocar problemas de salud como la artritis. Número 8: Color rosa. Si tu fecha de nacimiento dio como resultado el número 8, quiere decir que tu aura es color rosa, el cual es representativo de personas que son excelentes anfitriones, creando un ambiente maravilloso para sus invitados. Aunque son líderes naturales, prefieren delegar responsabilidades a otros y ayudar a guiar a las personas en la dirección correcta. Son buenos en la administración y tienen una personalidad paciente y comprensiva, sin embargo, pueden estar como un volcán si se les empuja demasiado lejos, indica la numerología 2023, Número 9: Color dorado. El color dorado es muy codiciado, ya que las personas que lo poseen tienen la capacidad de atraer a otros. En su infancia, estos individuos solían ser confiados por los adultos y se les confiaban secretos personales. Son muy exigentes consigo mismos y temen fallar, además, mostrar vulnerabilidad les resulta difícil. A menudo experimentan síntomas de enfermedades incluso cuando no están enfermos y su sistema inmunológico puede verse afectado por esto. A pesar de estas dificultades, su aura color dorado indica que cuando se entregan por completo, su toque transforma todo lo que hacen y hacen brillar a aquellos que están cerca de ellos, según la numerología 2023,

: Numerología 2023: conoce el COLOR de tu aura según tu FECHA de nacimiento

¿Cuál es el significado del nombre aura?

Origen – Aura, cuyo nombre significa «la brisa», era hija de una oceánide, Peribea, ​ y del Titán Lelanto, Veloz como el viento, Aura cazaba con las compañeras de Artemisa, Se enamoró de ella Dioniso, tratando en vano de alcanzarla a la carrera; más ligera que él, siempre conseguía escapar, hasta que Afrodita, en respuesta a la demanda del dios, la hizo enloquecer.

¿Cuál es el aura de Escorpio?

– Escorpio: de color rojo oscuro. Este color refleja su intensidad emocional, su pasión y su capacidad para transformarse. Se cree que los Escorpio tienen un aura que es muy magnética y que les ayuda a atraer a los demás hacia ellos.